{"id":801,"date":"2008-09-15T19:38:16","date_gmt":"2008-09-15T17:38:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.dalstroka-innafor.net\/?p=801"},"modified":"2008-09-15T19:38:16","modified_gmt":"2008-09-15T17:38:16","slug":"eventuelt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dalstroka-innafor.net\/?p=801","title":{"rendered":"Eventuelt?"},"content":{"rendered":"<p>Okai. Det er kanskje min oppvekst i bibelbeltet som gjer sitt innslag her, det skal eg innr\u00f8mma. Likevel kan eg ikkje anna enn \u00e5 stille meg ein smule kritisk til det valet <a href=\"http:\/\/www.cappelendamm.no\/main\/katalog.aspx\" target=\"_blank\">Cappelen Dams<\/a> forlag har gjort i si siste l\u00e6rebok i RLE. Dei fleste har vel f\u00e5tt det med seg no, men den siste utviklinga for \u00e5 gjera seg meir internasjonale har alts\u00e5 medf\u00f8rt at dei velkjende forkortingane f.Kr. (f\u00f8r Kristus) og e.Kr. (etter Kristus) no vert omgjorde til evt. (etter vanleg tidsrekning) og fvt. (f\u00f8r vanleg tidsrekning).<br \/>\nMange <a href=\"http:\/\/www.dagbladet.no\/kultur\/2008\/09\/15\/546925.html\" target=\"_blank\">politikarar har ytra <\/a>seg omkring saka:<\/p>\n<blockquote><p><em>Rolf Reikvam (SV) mener det er helt tullete \u00e5 gj\u00f8re om tidsregningen i l\u00e6reboka.<br \/>\nOdd Einar D\u00f8rum (V) mener de nye b\u00f8kene fratar barn kunnskap om v\u00e5r historie og kultur.<br \/>\nIne Marie Eriksen S\u00f8reide (H)mener det er fullt mulig \u00e5 l\u00e6re toleranse for alle religioner og samtidig holde p\u00e5 norsk kulturarv.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Dei fleste er einige om at \u00e5 endra dette vil vera bortimot blasfemi og eit kulturhistorisk sj\u00f8lvmord. Dette er vel og merka f\u00f8r FrP har vore p\u00e5 bana med sine uttalelsar!Eg legg meg ikkje borti det. Det som eg derimot tenkjer litt p\u00e5, er kvifor dette i det heile tatt har kom opp. Som ein i f\u00f8lgje <a href=\"http:\/\/www.klikke.no\/linselusa\/?p=498\" target=\"_blank\">linselusa<\/a> kunne lese i &laquo;Vaktt\u00e5rnet&raquo; i 1992;<\/p>\n<blockquote><p><em>Det finnes forskjellige former for tidsregning, forskjellige slags kalendere. For j\u00f8dene er vi n\u00e5 i \u00e5r 5752 anno mundi (\u00abfra verdens skapelse\u00bb). For mange andre befinner vi oss i AD (anno Domini, \u00abdet Herrens \u00e5r\u00bb) 1992, eller 1992\u00a0e.Kr.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>I tillegg til denne Gregorianske tidsrekninga kjem mellom anna f\u00f8lgjande ulike kalendarar, som i st\u00f8rre eller mindre grad skil seg fr\u00e5 det Cappelen Dams no definerer som <em>vanleg<\/em>;<\/p>\n<ul>\n<li>Hinduistisk kalender<\/li>\n<li>Juliansk kalender<\/li>\n<li>Austkristen kalender<\/li>\n<li>Hebraisk kalender<\/li>\n<li>Persisk kalender<\/li>\n<li>Islamsk kalender<\/li>\n<li>Etiopisk kalender<\/li>\n<li>Thailandsk solkalender<\/li>\n<li>Buddhistisk kalender<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vanleg? Og som om ikkje det var nok, s\u00e5 har ein i <a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Japanese_era_name\" target=\"_blank\">Japan ei tidsrekning<\/a> som kan f\u00e5 ein stakkar vesterlending til \u00e5 vere glad at han ikkje treng \u00e5 slita med meir enn <em>ein<\/em> slags keisar! V&#8217;en i &laquo;e.v.t.&raquo; er jo ogs\u00e5 fort gjort \u00e5 kopla mot ordet &laquo;v\u00e5r&raquo;. Det gjev for s\u00e5 vidt same meining det&#8230;om ein definerer seg som ein del av den vestlege verda. Men <a href=\"http:\/\/www.ssb.no\/magasinet\/slik_lever_vi\/ttab-2004-08-11-01.html\" target=\"_blank\">tal fr\u00e5 2003<\/a> kan jo tyde p\u00e5 at det finst dei som ikkje er heilt samde i denne definisjonen. 2\/3 av dei totalt 332\u00a0793 innvandrarane i 2003 var fr\u00e5 ikkje-vestlege land.<\/p>\n<p>Er det eigentleg noko poeng i ein slik diskusjon? Poenget med \u00e5rstal, s\u00e5 vel som andre formar for m\u00e5lestandardar m\u00e5 jo vera at ein alle skal ha same referansepunkt? Har det vore slike debattar tidlegare, eller er det berre fordi religion er inne i biletet her som gjer det til aldeles fortreffeleg salgbart stoff? Ville det skapt like mykje diskusjon om ein hadde bestemt seg for \u00e5 endra omgrepet &laquo;1 meter&raquo; til &laquo;1 doltiv&raquo; (<a href=\"http:\/\/no.wikipedia.org\/wiki\/Meter\" target=\"_blank\">distance of light travelled in vacuum<\/a>)? Eg trur ikkje det.<\/p>\n<p>Heile poenget er at ein har ei felles refereanse. Eit utgangspunkt. Ein standard. Om denne standarden s\u00e5 vert sett til \u00e5 vera d\u00e5 denne Bibelske figuren Jesus vart f\u00f8dt (ca.), eller om utgangspunktet i staden vert 1969, d\u00e5 det fyrste funnet av olje p\u00e5 Norsk sokkel vart oppdaga&#8230;ja det er vel rivande likegyldig? Sj\u00f8lvsagt ville det nok skapt litt utfordringar i m\u00f8te med andre nasjonar og folkeslag, men som ein kan forst\u00e5 av den t\u00e5lig lange lista med ulike kalendarar ovanfor, s\u00e5 er ikkje dette noko stort problem.<\/p>\n<p>Og n\u00e5r ein fyrst snakkar om utfordringar. Kva med dei <a href=\"http:\/\/aftenbladet.no\/magasin\/utdanning\/article556028.ece\" target=\"_blank\">d\u00e5rlege norske resultata p\u00e5 internasjonale m\u00e5lingar<\/a>? Me er jo s\u00e5 opptatt av desse her til lands. \u00c5 m\u00e5la oss i h\u00f8ve til andre land, sj\u00f8l om me seier til kvar einskild elev at han er spesiell og verdifull slik han er! Korleis skal vesle Kari og Ahmed no verta betre \u00e5 lesa n\u00e5r ein m\u00e5 forhalda seg til flotte, eintydige forkortingar som <a href=\"http:\/\/www.sprakrad.no\/Sprakhjelp\/Rettskriving_Ordboeker\/Skriveregler_og_grammatikk\/Forkortinger\/\" target=\"_blank\">e.v.t. og evt.<\/a>? Sj\u00f8lvsagt ikkje noko stor poeng, men me skal i alle fall ikkje gjera det lett for dei sm\u00e5 h\u00e5pefulle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Okai. Det er kanskje min oppvekst i bibelbeltet som gjer sitt innslag her, det skal eg innr\u00f8mma. Likevel kan eg ikkje anna enn \u00e5 stille meg ein smule kritisk til det valet Cappelen Dams forlag har gjort i si siste l\u00e6rebok i RLE. Dei fleste har vel f\u00e5tt det med seg no, men den siste [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[10,13],"tags":[617],"class_list":["post-801","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-politikk","category-utdanning","tag-rle"],"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dalstroka-innafor.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/801","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dalstroka-innafor.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dalstroka-innafor.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dalstroka-innafor.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dalstroka-innafor.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=801"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dalstroka-innafor.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/801\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dalstroka-innafor.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=801"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dalstroka-innafor.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=801"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dalstroka-innafor.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=801"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}